Um dia, em conversa com o “Seo Zé Agostinho”, morador nativo

 da Barra da Lagoa, pai do nosso famoso pandorgueiro Waldir Agostinho. Disse-me ele:
“- Olha, meu filho, isso aqui mudô de repente. Parece que a gente ainda táva como de primero e

 despois durmiu, quando acordô, já era otra Barra da lagoa!”

Ocorreu-me a idéia, então, que meu personagem, o “Seo Maneca” ainda está vivendo como “di primero”, ou seja: 

Naquele tempo onde a subsistência era a farinha de mandioca, plantada no morro e processada no engenho, do peixe trazido de arrasto do mar, das cantigas de namoro, a bela ratoeira. 

Num tempo que toda a comunidade se conhecia, onde o termo solidariedade, que até hoje pode ser desconhecida de muitos dos velhos nativos, era a palavra de ordem.

No tempo das rendeiras de bilro, da preocupação com enxoval, no tempo que moça solteira com dezoito 

anos estava “encalhada”, do bom namoro embaixo dos cafezais e no cantinho dos engenhos.

 Quando só Jesus salvava pela graça das mãos das benzedeiras. Época das assombrações: bruxa, lobisomem, mãe d’água, luz de bota, olho gordo e mau-agoro.

Tempo também que gente se prevalecia de falsa moral, de homem com mais de dez amantes, do trabalho duro, do boi-de-mamão, pau-de-fita, dança do arco, era muita diversão. Tempo tão bom “Seo Maneca”  recusa esquecer, ele compara com os dias de hoje, sem entender nunca porque transformou-se em sonho, então a sua realidade.

O Espetáculo-Intervenção: 

“Seo Maneca” propõe relembrar através da linguagem teatral o modo de vida dos habitantes da cidade de Florianópolis, moradores à beira-mar descendentes dos açorianos que chegaram em meados do séc. XVIII e juntamente com os índios e negros desenvolveram nossa cultura popular.